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  • 阎浮众生举心动念都在造罪(梦参老和尚)

      尔时,地藏菩萨摩诃萨白佛言:世尊!我观是阎浮众生,举心动念无非是罪,脱获善利,多退初心,若遇恶缘念念增益。 ——《地藏经》   这是总说南阎浮提众生思想的情况,什么情况呢?容易退心,举心动念都是在造罪,“无非是罪”。虽然是脱了苦难,得了利益,但是又多退初心,发了心又退,做一件事都不定,渐渐的又不信了。希望说发财马上就得发财,说病好...

    梦参老和尚 讲

    地藏|罪业|苦|业障|忏悔

    http://www.fjdh.cn/article/2010/12/16372819018.html
  • 孔子难道不值得我们尊重吗?

      孔子大半个人生,过着背井离乡的生活,周游列国以求得到重用,难道孔子所想的仅仅是升官发财吗?不然!孔子深感社会之动荡、民众之辛苦,欲尽自己所学缔造一个升平社会,拯救万民于水深火热之中。这样一种胸怀...那么我们这个社会会是什么样呢?如果真的这样,人人都守着妻子家眷,那么谁还会去当兵、去保家卫国呢?如果有人认为孔子仅仅是因为升官发财而周游列国,那么只能说明此人是燕雀,那里知道鸿鹄的志向!把自己卑微的想法...

    王希庚

    |孔子|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/03/13042821146.html
  • 积财守财耗财充满着痛苦及苦因

    大学生,不管是男孩子、女孩子,几乎没有想过以后把所学的知识用于社会,为人类造福。而是快要接近毕业时,成天考虑“我能不能找到有钱的工作”、“会不会找一个好看的对象”、“我怎么样发财”、“哪个人有钱”……...以后,对孩子、对人类一点也不负责任。这样一来,现在孩子成长的氛围是:父母从小就灌输要发财,老师鼓励的是赚钱,领导也是赚钱赚钱……我们人活在世上,除了赚钱难道没有其他目标吗?我觉得并不是这样。有良知、有...

    索达吉堪布 讲

    |财富|戒贪|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/03/08075621906.html
  • 财富如幻无实义 执著生慢必堕落

    施主,财源比较不错。”上师说:“你做一次灭财佛事吧!(就是把所有财富不要了。这样的佛事,可能现在人都不喜欢,大家很喜欢发财佛事。)”他如是照办后,以三宝的加持力,财富逐渐化为乌有,他又成了知足少欲的平凡...人们像发疯了一样,开始大搞房地产,后来又是股市猛升,大家纷纷买股票……。实际上你遇到一些机会的话,发财虽然很容易,但灭财更容易。尤其像我们藏地,一家人若有一两百头牦牛,大家就认为他非常富裕,如同龙王...

    索达吉堪布 讲

    |贪欲|财富|我慢|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/01/11473534081.html
  • 人为什么来到这个世界上

    ,每个人又有种种的志愿,有的是为学「明理」,明白道理;有的为学「名利」,将来好出风头,得个好名誉;有的为将来能发财,得大利益,根本不管明不明理、合不合法,不择手段去发财,争取权力;有的人有领袖欲,要做...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22504775483.html
  • 帕奥禅师答:今生贫穷、多病的果报跟过去世有关吗?

    与过去世的业力有关,也受到今世的努力与智慧影响。因此,业力、努力与智慧是决定人生幸福的三项因素。 就以你所提到的贫富问题为例,如果一个人有发财的善业力成熟,并且付出足够的努力与运用智慧,他能够变成大富翁并且享用自己的财富。 然而,如果一个人只是有发财的善业力成熟,但是不付出努力,也不运用智慧,那么即使得到了大量的财富,他也无法保有,终究会失去财富而变得贫穷落魄。生在佛陀时代的大富长者子就是很好...

    帕奥禅师

    帕奥禅师贫穷多病果报

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/08/15334889073.html
  • 红尘觉悟(4)

    有愈来愈多的人走上这条富贵成佛的净财大道。   富贵如烟   人们渴望发财,崇尚富贵,是因为人们相信金钱富贵的作用,如鲁褒在《钱神论》中所讲的,可以带来所需要的一切。古人讲"有钱能使鬼推磨","...比喻结发妻子,无论彼此多么相爱,也不能陪自已到阴间去。大太太指人们白夜所做的善恶,只有它会像影子般跟随人们,永远与人们形影不离。"  佛家通过这个故事,意在启发钦羡富贵,发财心切的芸芸众生明白以下几层...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07184750541.html
  • 大相国寺法语(2)

      发财教   人在世上都是找假的,不找真的。都是愿意被人欺骗。你和他讲真的,他反不信。例如有人专讲发财教,扬言来听其法,则会发财,那来人不知有多少。但你讲真法,反而没人听,因为不能发财。讲假骗人就发财。如何发财?简直有说不出的妙:所有来听发财法的人,先拿一百块钱,後观想这一百块变成百万、千万、万万,愈多愈好,直到百块金额放光,你就发财了。人学此法,先要交一百块钱,你想结果是谁发财呢?当然是...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07310352110.html
  • 佛教的财富观(星云大师)

      时间:西元一九八一年十一月十四日  地点:台北国父纪念馆    对象:法师、信众  (弟子依仁、依庆记)   一、佛教的财富观  二、非法的财富  三、佛教发财的方法  四、怎样处理财富...、舞厅、绿灯户,这些也都是非法的财富。   三.佛教发财的方法    刚才说到,财富是每一个人都希望的,不过君子取财,取之有道。以佛教里面的发财方法,我提出六点来说明,其中前三点是一般世间所共有的...

    星云大师

    |财富|布施|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/01/112340618.html
  • 天妒英才尤忌财 智者保富亦保福

    可怜矣!余叙此书,而略述因果轮回之事,以劝世人。质诸云台先生,以为何如?   一九四三年四四儿童节无锡丁福保敬叙。时年七十。   上 篇   俗话说:发财不难,保财最难。我住在上海五十余年,看见发财的人很多;发财以后,有不到五年、十年就败的,有二、三十年即败的,有四、五十年败完的。我记得与先父往来的多数有钱人,有的作官,有的从商,都是炫赫一时的,现在已经多数凋零,家事没落了。有的是...

    聂云台 原著 王潮音 整理

    |财富|戒贪|命运|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/01/0012171638.html